孝庄秘史

17至44岁，蒙古人。大玉儿号称“满蒙第一美女”，天生丽质、聪明冷静，是个卓越的女政治家。她看清了清初当时的政治环境，儿子福临的皇位可谓朝不保夕，所以她维系着与多尔衮的感情，设法拴住他的野心，另一方面也压抑顺治皇帝福临与多尔衮硬碰硬的冲动。孝庄的苦心孤诣，却常不获顺治谅解。孝庄的内心其实是感性的，但她几乎都能以高度的理智来驾驭自己的感情。孝庄非常喜爱董鄂妃，但董鄂妃之集宠于一身引发了蒙古贵族的众怒，动摇了满蒙合作的基础，故孝庄审度情势，以气度、风范和智能化解危机。她与多尔衮的有情无缘、顺治与董鄂妃的爱情悲剧，是孝庄一生中最深沉的痛苦和遗憾。

19至45岁，他是个战功彪炳的英雄，也是领导能力强、野心勃勃的政治家；他是有塞外儿女的直率性格、北方军人的思考模式，爱恨分明，非常情绪化。满清能够入主中原，多尔衮实居首功，若论地位、功勋和才干，多尔衮比谁都有资格做皇帝，可是他却偏偏无法真正坐上皇帝的宝座。万乘之尊对他来说是诱惑，但天平的另一端，却是孝庄的雨露之情、太宗的培植之德以及自己曾屡次明示绝不称帝的信誉。多尔衮明知顺治恨他，但为了孝庄，仍然竭尽心力辅佐顺治。多尔衮为了得到孝庄，曾经任性地做出许多他自己也不愿做的事。他恳求孝庄下嫁，却在关键时刻失败，绝望之余纵酒，冲动莽撞地冲向战场，表面上是殉国，实则为殉情。多尔衮是个任性痴情的悲剧英雄。

35至48岁，清太宗，雄才大略，心机颇深，标准的政治性格。在治国方面，他有远见、唯才是用，逐步使大清走出草原民族的观念与格局，创立了集权中央的政府规模。在谋略方面，他懂得忍耐并等待时机，以高明手腕取回诸贝勒手中的权力，并深知收揽民心的重要，设法加速明朝的崩解。在手足方面，他因内疚栽培多尔衮，但发觉多尔衮即将青出于蓝时，又不免疑忌。在感情方面，他对妻子是敬，对孝庄是欣赏疼爱，但当他发现孝庄心中另有钟情，因挫折感而移爱于海兰珠，这更引起多尔衮的不满。大英雄仍不免儿女情长，皇太极对海兰珠的迷恋、海兰珠及其子的早逝，几乎令他崩溃。

7岁阶段、12岁阶段、17至24岁阶段皇太极与孝庄之子，名福临。他感情丰富，天资聪颖，性格固执，具有高度的理想性，亟欲实现自己“满汉一体，共享太平”的治国理念。他对于汉文化有着仰慕和兴趣，不惜遁出宫外觅师苦学；他的性情是自由奔放，情绪波动大，喜怒皆形于色，故厌倦宫廷的压抑和斗争，向往民间生活，价值观贴近人民大众。顺治对母亲孝庄爱中有恨，对多尔衮抗拒严防，对董鄂妃情比金坚、终身不渝。子殇妃死之后，顺治更郁郁终日，了无生趣，并萌生出家为僧的念头，尚来不及实行，便因天花病逝，结束了短暂的一生。顺治帝是位接受满汉文化双重洗礼的少年天子、执着所爱的情圣、壮志未酬的悲剧人物，远远不及他的儿子康熙来得幸运。

12岁阶段、17至24岁阶段，大臣鄂硕之女。她天资巧慧、容貌娟妍，而且母亲是汉人才女，这使她兼有南国佳丽的柔媚宛转和北地胭脂的爽朗率真，万分合乎顺治的理想。她与顺治两相悦慕，却无法结合，甚至还被指配给顺治之弟博果尔。董鄂妃是至情至性的女子，她热烈爱着顺治，从未想过身份权势的问题，她甚至反而希望顺治不是皇帝。董鄂妃与顺治历尽千辛万苦终结连理，她其实不愿身在帝王家，但为了爱情，她只好勇敢地面对后宫风刀霜剑的环境。她努力做到纯孝宽仁，待人处事几近完美，费力周旋，希望能稍微降低众人对她和顺治的敌意。可是“集宠于一身”亦等于“集怨于一身”，最后她失去爱子，尽瘁力竭，为爱情燃尽了自己最后一丝光和热。

26至32岁太宗皇太极之妃，封为关雎宫宸妃，娇弱妩媚，早年所嫁非人、婚姻痛苦，令她十分缺乏自信与希望。后来巧得皇太极青睐，宠擅专房，性格逐渐改变，心胸狭窄，恃宠而骄，又兼爱子早殇，更变得极端情绪化，精神衰弱的症状日趋严重，行事失去理智。在她的迁怒之下，大玉儿吃足苦头。直到死前方神智清明，求恕于大玉儿。皇太极对她的宠爱至死不减。

17至44岁，大玉儿自幼一起长大的女伴，是大玉儿最忠挚的心腹，两人相依为命，感情比姊妹还亲厚。她明慧、爽朗、善烹饪。与多尔衮也有很深的情谊。

29至51岁，太宗皇太极之后，大玉儿的姑姑，雍容大度、和蔼慈祥，一生挚爱丈夫。